{"id":676,"date":"2022-03-27T00:18:51","date_gmt":"2022-03-27T00:18:51","guid":{"rendered":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/?page_id=676"},"modified":"2022-03-27T00:19:37","modified_gmt":"2022-03-27T00:19:37","slug":"17-avances-y-discusiones-sobre-la-arqueologia","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/17-avances-y-discusiones-sobre-la-arqueologia\/","title":{"rendered":"17- Avances y discusiones sobre la arqueolog\u00eda"},"content":{"rendered":"\t\t
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Avances y discusiones sobre la arqueolog\u00eda de sociedades con estrategias de producci\u00f3n de alimentos en las tierras altas de los Andes centro sur<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Resumen: Este simposio propone un espacio para la exposici\u00f3n y discusi\u00f3n de los avances de estudios arqueol\u00f3gicos en torno a las sociedades prehisp\u00e1nicas productoras de alimentos de las tierras altas de los Andes centro sur, tanto previas como posteriores a la llegada del Imperio Inca. A diferencia de lo que se cree com\u00fanmente, la Puna se constituye de una diversidad de geoformas que da lugar a una alta variabilidad de ambientes, conformando una topograf\u00eda con relieve irregular.
Por esta raz\u00f3n, una de las caracter\u00edsticas de la Puna es la distribuci\u00f3n heterog\u00e9nea de los nutrientes en fondos de cuencas y quebradas. Estos espacios han sido denominados como \u201cZonas de Concentraci\u00f3n Nutricional\u201d y presentan en su interior recursos necesarios para las poblaciones humanas, como agua, pasturas, fauna, etc.
Considerar estas particularidades es fundamental para el estudio arqueol\u00f3gico de los grupos humanos que ocuparon las tierras altas del Noroeste argentino, Norte de Chile y Bolivia a lo largo del Holoceno. En este sentido, una estrategia de las sociedades pasadas fue el aprovechamiento diferencial de los elementos del paisaje.
A su vez, dentro de las posibilidades ecol\u00f3gicas de las tierras altas, se ha sostenido que las sociedades pune\u00f1as pudieron solucionar los problemas de adaptaci\u00f3n gracias al desarrollo de estrategias alternativas, entre las que se destac\u00f3 el intercambio de bienes, lo que permiti\u00f3 la complementaci\u00f3n de productos esenciales. Esta necesidad asumi\u00f3 diversas formas de trashumancia a corta y larga distancia, por ejemplo mediante el desarrollo del tr\u00e1fico caravanero de llamas. De esta manera, la Puna se constituy\u00f3 a lo largo del tiempo como una zona de interacci\u00f3n econ\u00f3mica, ideol\u00f3gica y social.
Para comienzos del Holoceno Tard\u00edo la combinaci\u00f3n entre las pautas de vida pastoril y el \u00e9nfasis creciente de las pr\u00e1cticas agr\u00edcolas, vinculadas con innovaciones tecnol\u00f3gicas (e.g. la cer\u00e1mica) y variaciones en la movilidad, habr\u00edan iniciado una paulatina modificaci\u00f3n en la organizaci\u00f3n social y pol\u00edtica de los grupos pune\u00f1os.
Estas transformaciones habr\u00edan alcanzado su climax para per\u00edodos prehisp\u00e1nicos tard\u00edos, asociados al desarrollo de asentamientos que, si bien no alcanzaron la magnitud de los centros urbanos de tierras m\u00e1s bajas, pudieron ser considerados por su envergadura como de gran importancia a nivel regional. Por otra parte, las ocupaciones pune\u00f1as asociadas con econom\u00edas productoras de alimentos, tambi\u00e9n se caracterizaron por la persistencia en el tiempo de un modo de producci\u00f3n dom\u00e9stico o cooperativo interfamiliar, dirigido a la autosuficiencia.
Estas econom\u00edas agropastoriles habr\u00edan seguido operando de manera similar desde per\u00edodos tempranos y habr\u00edan mantenido un patr\u00f3n de asentamiento constante. Asimismo, se ha sostenido que una particularidad de los asentamientos pune\u00f1os fue la reocupaci\u00f3n de espacios ubicados en diversos puntos de la geograf\u00eda. Dentro de este contexto, muchos de los sitios encontrados en las tierras altas fueron asociados a puestos en donde los pastores llevaban sus reba\u00f1os de llamas, en el marco de los desplazamientos estacionales anuales. Esta recurrencia sistem\u00e1tica de espacios dificulta el trabajo arqueol\u00f3gico de aislar o identificar elementos sensibles desde la superficie de los yacimientos, ya que tanto la arquitectura como los restos cer\u00e1micos y otros elementos culturales pueden presentarse como un palimpsesto. Esto podr\u00eda reflejar que la Puna fue escenario de procesos socio-econ\u00f3micos algo diferentes a los que caracterizaron los valles y quebradas. El posterior arribo del imperio Inca signific\u00f3 una ruptura respecto de las tradiciones previas, lo cual tambi\u00e9n se vio reflejado en las ocupaciones de las tierras altas.
En este sector, el control imperial habr\u00eda implicado establecimientos en lugares estrat\u00e9gicos para la comunicaci\u00f3n, la producci\u00f3n y la ritualidad (geograf\u00edas sagradas). Partiendo de esta base, se invita a la participaci\u00f3n de trabajos procedentes de diversas \u00e1reas de estudio y tem\u00e1ticas que aporten a la discusi\u00f3n de las diversas estrategias (e.g. subsistencia y uso del espacio, patrones de asentamiento, procesos de interacci\u00f3n en diversas escalas, etc.), como tambi\u00e9n de las diferentes pr\u00e1cticas, t\u00e9cnicas y materialidades relacionadas con ocupaciones pastoriles y\/o agr\u00edcolas arqueol\u00f3gicas de la Puna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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SIMPOSIO Avances y discusiones sobre la arqueolog\u00eda de sociedades con estrategias de producci\u00f3n de alimentos en las tierras altas de los Andes centro sur Resumen: Este simposio propone un espacio para la exposici\u00f3n y discusi\u00f3n de los avances de estudios arqueol\u00f3gicos en torno a las sociedades prehisp\u00e1nicas productoras de alimentos de las tierras altas de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-676","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/676","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=676"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/676\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":680,"href":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/676\/revisions\/680"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}