{"id":656,"date":"2022-03-27T00:09:18","date_gmt":"2022-03-27T00:09:18","guid":{"rendered":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/?page_id=656"},"modified":"2022-03-27T00:10:11","modified_gmt":"2022-03-27T00:10:11","slug":"13-los-animales-y-las-personas","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/congresoscnaa.org\/congreso\/13-los-animales-y-las-personas\/","title":{"rendered":"13- Los animales y las personas"},"content":{"rendered":"\t\t
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Los animales y las personas. Interacciones, agentes y materialidades<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Resumen: Los animales son seres portadores de agencia y tienen la capacidad de vincularse en relaciones emotivas con las personas (Overton y Hamilakis 2015). En estas diversas asociaciones el l\u00edmite entre lo humano y lo no humano es permeable de acuerdo con el grado de familiaridad humano-animal (Ingold 1994). A lo largo del tiempo y de los espacios, han existido diversas interacciones interespec\u00edficas en las cuales las personas y los animales no-humanos co-modelaron sus v\u00ednculos. A lo largo de la historia de la humanidad, los animales han sido cazados, criados, domesticados, comidos, temidos y venerados (Gifford-Gonzalez 2018; Reitz y Wing 1999).
La utilizaci\u00f3n de productos animales con fines alimenticios por parte de las personas es uno de los v\u00ednculos que ha sido abordado extensamente por la Arqueolog\u00eda. Sin embargo, la influencia que tiene la posici\u00f3n social de los animales en vida en el tratamiento final de sus restos ha sido m\u00e1s escasamente considerada (Overton y Hamilakis 2015). A su vez, la alimentaci\u00f3n puede comprenderse como un momento clave del v\u00ednculo interespec\u00edfico, que integra diversas dimensiones sensoriales, emotivas y de memoria (Le Breton 2014).
Los objetos derivados de esta relaci\u00f3n incluyen, no s\u00f3lo las sustancias alimenticias, sino tambi\u00e9n otros elementos corp\u00f3reos, por ejemplo, los huesos, las plumas, los dientes y las pieles, que pueden ser transformados en artefactos, trofeos, m\u00e1scaras, adornos personales, ajuares funerarios (Overton y Hamilaks 2015). Dichos objetos cumplen un rol dentro de la sociedad que puede estar vinculado con la cohesi\u00f3n grupal a trav\u00e9s de la memoria o de cuestiones identitarias. Por otro lado, diversos estudios han demostrado otro de los aspectos de la interrelaci\u00f3n personas-animales cuando ocurre la adopci\u00f3n como mascota de un individuo cuya especie contin\u00faa siendo presa habitual. En estos casos se les cambia su estatus e incluso se humanizan algunos de sus rasgos. En el mismo sentido, estas interrelaciones son visibles a trav\u00e9s de las representaciones de animales en el arte rupestre o mobiliar. La arqueolog\u00eda argentina ha abordado algunos de los aspectos de esta interrelaci\u00f3n, principalmente en vinculaci\u00f3n con la utilizaci\u00f3n de diversas especies como alimento, la domesticaci\u00f3n, el empleo de materia prima \u00f3sea, los ornamentos, etc. Asimismo, se ha considerado el rol simb\u00f3lico de las especies animales.
Recientemente, abordajes m\u00e1s amplios se han plasmado en el simposio Entre la necesidad y el tab\u00fa. Interacciones econ\u00f3micas, sociales y simb\u00f3licas de Humanos y animales coordinado por Laura Miotti y Elo\u00edsa Garc\u00eda A\u00f1ino, en el IV Congreso Nacional de Zooarqueolog\u00eda Argentina (2014) y en el simposio Las arqueofaunas y sus narrativas: del ethos cazador recolector al pastoril coordinado por M\u00f3nica Salemme y Laura Miotti, desarrollado en las III Jornadas Argentinas de Etnobiolog\u00eda y Sociedad (2021). Esta propuesta plantea generar un \u00e1mbito de reflexi\u00f3n sobre las interacciones entre los animales y las personas a lo largo del tiempo, considerando la multiplicidad de aspectos que entra\u00f1a esta relaci\u00f3n y la diversidad de materialidades asociadas.
Temas tales como el rol de los animales como compa\u00f1eros sociales o en la esfera simb\u00f3lica, el uso de sus productos como medicina o alimento, el reparto, los tab\u00faes alimenticios, las representaciones en el arte, son aspectos relevantes para dar cuenta de manera global de la complejidad en los modos de vincularse. Ser\u00e1n especialmente bienvenidas las perspectivas interdisciplinarias que a\u00fanen propuestas te\u00f3ricas y casos de estudio. Asimismo, se esperan estudios que formulen planteos y reflexiones acerca de la aplicaci\u00f3n de diversas fuentes de informaci\u00f3n para la interpretaci\u00f3n de los registros arqueol\u00f3gicos. Algunos de los temas de inter\u00e9s se presentan a continuaci\u00f3n, en un listado no exhaustivo:
1- Las materialidades de las interacciones personas-animales.
2- Los v\u00ednculos de la comensalidad, el reparto, los tab\u00faes alimenticios. 3- Las dietas diferenciales entre individuos de un grupo.
3- Las representaciones de animales en las expresiones art\u00edsticas sobre diversos soportes.
4- Estudios acerca del rol de los animales como compa\u00f1\u00eda social
5- La agencia de los animales no-humanos. Referencias citadas Gifford-Gonzalez, D. 2018. An Introduction to Zooarchaeology. Springer: Switzerland. Ingold, T. 1994 . What is an animal?. One World Archaeology, Routledge. New York. Segunda edici\u00f3n. Le Breton,D. 2014. El sabor del mundo. Una Antropolog\u00eda de los sentidos. Editorial Nueva Visi\u00f3n. Overton, N.J y Y. Hamilakis 2015. A manifesto for a social zooarchaeology. Swans and other beings in the Mesolithic. Archaeological Dialogues 20 (2) 111\u2013136 Reitz, E. y E. S. Wing. 1999. Zooarchaeology. Cambridge Manuals in Archaeology. Cambridge University Press, Cambridge.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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