Resumen: Arqueología y antropología indígena en América del Sur: Interculturalidad y diálogo de saberes en acción. Organizadora: Jimena Cruz Mamani Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo, Universidad Católica del Norte. Proyectos: FONDECYT 1201603, ECOS 190044.
Programa de Doctorado Universidad de Tarapacá, Posgrado (UCN-UTA) y becaria de la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo de Chile (ANID), 2020. En lo que va del siglo XXI, se ha consolidado una corriente dentro de la arqueología y antropología interesada en la descolonización de estas disciplinas y en el desarrollo de una relación y un trabajo intercultural entre científicos y pueblos originarios.
En este sentido, la arqueología sudamericana se ha propuesto nuevas formas de perspectivas de trabajo y visión de la realidad, que proporcionen respuestas a los reclamos planteados por los pueblos originarios, quienes se presentan como actores políticos y sujetos de derechos. Ello nos invita a reflexionar y a trabajar de manera activa en el respeto de sus derechos, tradiciones y formas de interpretar sus aspectos socioculturales, sus territorios y significaciones históricas, al momento de realizar investigaciones y escribir sobre su otredad.
Así, el desafío se concentra en construir vínculos menos asimétricos con los pueblos indígenas y dar reconocimiento de sus saberes, interpretaciones y apegos en torno al patrimonio del que son poseedores; especialmente cuando las investigaciones se desarrollan en espacios sagrados y temas sensibles para las comunidades.
Esta perspectiva conocida como antropología y arqueología indígena, ha desarrollado una serie de planteos sustantivos que buscan reorientar las prácticas académicas y la producción del conocimiento científico sobre el pasado y el presente de los pueblos originarios. Se trata de un trabajo por y para los pueblos indígenas, que cuente en todas sus etapas y formulaciones con la participación de estos actores y sus comunidades y sea útil para sus proyectos, intereses y luchas.
Asimismo, se privilegia el respeto de los derechos indígenas y tome como base la consulta, el consentimiento y la debida información. El fin es establecer diálogos de saberes y una producción conjunta en torno al conocimiento, en donde la voz indígena no aparezca mediada únicamente por la de los (as) investigadores.
Este simposio, entonces, pretende contribuir al debate sobre estas complejas relaciones y arribar al desarrollo de vínculos dialogantes e interculturales entre científicos y los pueblos originarios. Específicamente nos proponemos discutir y reflexionar sobre la práctica científica de campo, la arqueología por demanda, la praxis y la producción de conocimiento conjunta donde el saber científico y tradicional dialoguen de manera simétrica y no desde jerarquías. Asimismo, las arqueologías indígenas sudamericanas buscan dar respuestas a los pueblos originarios, quienes por medio de sus demandas y críticas al proceder académico han promovido un nuevo sistema de relacionamiento entre indígenas y arqueólogos (as), esta nueva forma de hacer arqueología ha incorporado enfoques que sobrepasan las divisiones occidentales que clasifica el quehacer científico e indígena como – el saber experto y el nativo.
En este sentido, en el presente simposio enfatizamos en trabajos que aporten al desarrollo de metodologías colaborativas y dialogantes en la producción de contenidos y narrativas sobre el pasado, presente y patrimonio de los pueblos indígenas, del conocimiento científico y el conocimiento tradicional. Debemos trabajar en base al diálogo de saberes.
Así, este simposio busca constituirse en sí mismo como un espacio intercultural y de diálogo entre saberes al estar integrado por antropólogos, arqueólogos y representantes de los pueblos originarios, ya que creemos que no sólo es importante abogar por un trabajo intercultural, sino también ponerlo en práctica.